Harum tercium suasana Hari Raya Idul Adha. Gema takbir pada malam hari saut-sautan bergemuruh tak ada henti-hentinya. Masjid sini keras menantang, masjid sana bak tertantang tidak terima dan memutuskan untuk lebih semangat dan lebih keras, begitulah seterusnya. Alam pun tak mengecewakan, bulan tersenyum penuh, bintang-bintang saling berkedip patuh , untuk mengisyaratkan bahwa mereka juga bersemangat merayakan tanpa angkuh. Tak cukup disitu, banyak pasukan dari berbagai desa berkeliling membawa senjata masing-masing, untuk membuat suasana gaduh, riuh, meriah ampuh, seraya berteriak “ Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar, Laa ilaaha Ilaallahu Allahu Akbar Allahu Akbar wa Lillahil hamd”.
Di kehidupan lain, di sebuah kamar Pondok Pesantren Kampung Tua, tidak begitu menyengat terasa bau suasana Hari Raya Idul Adha, karena tidak menembus benteng tembok berwarna hijau muda. Hanya dengan lubang dua jendela yang terbuka, masuklah udara dingin sampai ke kulit dan suara gaduh dari luar walau lirih tapi terasa. Kemudian sebuah pintu yang tertuliskan “ Slamet, Sulaiman, Andi, Agung, Hartono, Hasan, Rizki, Ahmad” membuktikan bahwa merekalah penguasa kamar pojok lontai dua.
“ Guys, besok kalian pada mau sholat Id dimana ?” Pertanyaan Slamet yang menghangatkan dingin heningnya kamar.
“Ya kalo aku sholat dilapangan lah, nabi kan sholatnya juga dilapangan to ?” Sahut Rizki kepada Slamet.
“ Kalo aku sih ,ngikut kalian-kalian aja.” Celetus Hartono sambil meringis.
“Emang dimana yang bagus? masjid atau lapangan?” Tanya Sulaiman dengan wajah lugu.
“Ya nggak tau sih, tapi setauku di Al-Quran ada tuh, yang ngejelasin , kalo di masjid itu tempat yang layak untuk beribadah, bunyinya gimana ya? surat apa ya? lupa aku.” Jelas Slamet dengan logat jawanya.
“Lupa apa ora ngerti haha.” Ejek Hartono yang juga dengan logat jawanya.
“Surat At-Taubah ayat 108, naah kelingan aku ndes.” Tambah Slamet yang tidak terima diejek Hartono.
Rizki yang merasa dibantah pun menoleh seraya berkata
“Yaelah, itu ibadah apa dulu pak bos? kan ini sholat Id, nabi dulu pas sholat Id di lapangan kok.”
“Pasti ada sebabnya tuh, nabi sholat di lapangan” Celetus Hartono yang sok tau.
“Iya mungkin, aku juga ingat pas ngaji bab Hari Raya dulu di kitab Fathul Wahab , kalo sholat Id di masjid lebih utama, karena masjid tempat yang mulia, kecuali ada halangan, masjid sempit contohnya” Jelas Slamet yang memang ingatannya bertahan lama.
“lha itu, mungkin dulu masjidnya sempit, kan kita nggak tau” Saut Sulaiman yang pasti ingin ikut berdiskusi.
“Mosok sih?” Bela si Rizki.
“Nah iyakan? Nabi sholat Id di lapangan itu memang ada alasanya, ya masjid sempit itu tadi.”
“ Kok kamu tahu?” Belum selesai ngomong Slamet sudah dipotong oleh Rizki.
“Nih aku inget kalo dalam kitab Tuhfah al-Muhtaj, dijelaske, kalau nabi sholat dilapangan itu karena bangunan masjid kecil, kalo masjide cilik, berarti yo sempit haha.” Tambah si Slamet sambil menunjukan sebuah kitab dan dengan bumbu candaan.
“ Iya po? mana sih?” Jawab Rizki sambil mendekati Slamet.
“Halah luah, kalian ki ribut ngopo, mending besok ayo maen ke kota Jogja, ikut Grebeg Gunungan, eh Met Slamet, kamu kan anak jogja, berarti ngerti to panggonane ?” Pecah Hartono.
“Hmm, mosok aku nggak tau, aku kan yang punya Jogja, mbok kalian tanya mana aja, pasti sampai ditempat, asalkan tanyanya sama goggle maps, haha.” jawab Slamet dengan terbahak-bahak.
“Eh, Grebeg Gunungan itu apa?” Tanya Hasan yang dari tadi diam.
“Grebeg Gunungan itu tradisi Jogja bro, yang biasa diadakan pas Idul Fitri dan Idul Adha.” Jelas Hartono.
“Iya bro, buat kayak tumpeng raksasa gitu lho yang nanti isinya hasil bumi.” Tambah Slamet.
“Tumpeng raksasa? terus diapain itu?“ Tanya Hasan kepo.
“Ya diarak, dibawa keliling dari keraton sampai masjid, baru deh dibuat rebutan, banyak kok, biasanya tiga buah tumpeng raksasa”.
“Wah, seru ya ,tempatku juga ada lho tradisi kalo pas Idul Adha, lucu malah, namanya Kaul Negri dan Abdau” Ucap Hasan tidak mau kalah.
“Acara apaan itu bro ? kok lucu?” saut slamet dengan cepat.
“Nanti tuh pas habis sholat id selesai, pemuka adat menggendong tiga kambing dengan kain, terus diarak ,dibawa keliling begitu” jelas anak yang memiliki nama lengkap Hasan Tuhaera itu.
”Terus, diapain itu bro kambingnya? kok digendong segala?” Tanya slamet lagi.
“ Ya itu kan tradisi turun temurun, terus pas keliling gendong kambing tuh nggak sepi, dibarengi takbir dan sholawat gitu.” Jelas si Hasan
“Itu Kaul Negri, kalo yang tradisi Abdau apa San Hasan ?” Tanya si Hartono ingin tau.
“Oh iya, kalo Abdau itu ritual rebutan bendera yang bertuliskan kalimat Tauhid, biasanya anak-anak muda sih.” Tambah Hasan.
“Hartono takok wae, punyamu disana punya apa? Di Maluku Tengah kan udah dijelasin sama anak Maluku tuh Hasan, terus punyamu apa?” Tanya Slamet dengan tertawa pelan.
“Wah ngejek kamu Met, aku itu lahir di Grobogan Semarang, aku pasti tahu apa tradisi pas Idul Adha, dan Grobogan juga punya ,haha.” Jawab Hartono dengan balasan tawa yang lebih keras.
“ Wah punyamu juga ada, apa namanya, terus gimana ?”Tanya Hasan yang bener-bener kepo.
“Hehe, nggak jauh beda sama Jogja sih, arak-arakan tumpeng begitu, isinya juga hasil bumi, namanya aja yang beda, Apitan, ada juga yang manggil Merti Bumi atau sedekah bumi” jelas si Hartono.
“Waah semarang niru Jogja ya haha. “ Ejek Slamet yang bikin tertawa mereka berempat.
“Haha, punya kalian tradisinya masih normal-normal aja, punyaku lebih unik dan menarik” ucap Agung yang dari tadi maen HP dengan sisa tawa akibat ulah si Slamet.
“Halah, Pasuruan duwe opo?” Celetus si Hartono.
“sssttt, dengerin tuh si Agung, apa Gung punyamu tradisinya?” Potong si Hasan.
“Manten Sapiii!” jawab Agung dengan keras
“Hahahaha” si Slamet dan Hartono langsung tertawa
“Mosok sapi mantenan, terus jodone sopo? awakmu Gung Agung ,haha.” Ejek si Hartono.
”Eh , emang mantenan itu apa Gung?” Tanya Sulaiman yang dari tadi menyimak mereka bertiga bahas tradisi Idul Adha.
“Mantenan itu artinya pernikahan, tapi bukan pernikahan yang seperti kalian bayangkan lho ya, maksudnya tuh sapi-sapi didandani sampai cantik, kayak orang yang menikah, kan cantik-cantik.”
”Waah, untung Slamet nggak disana ,kalo disana pasti sapinya dinikahi, haha.” Ejek si Hartono yang membuat lainya ikut tertawa.
“Aseeem kowe Har, eh Gung, terus didandani nganggo opo, bedak, gincu, opo opo?“ Potong si Slamet yang mencoba mengalihkan perhatian.
“Ya enggaklah, gila kalo pake begituan” celetus Hartono sok tau lagi.
“Halah sok tau kamu Har , tak jitak malah.” Sahut Slamet yang masih tidak terima diejek Hartono dengan tawa.
“Dandannya itu dimandiin, terus pake kalung bunga tujuh rupa, balutan kain kafan, sorban, sajadah kek gitu, terus sapi nya diarak keliling kampung, sampai nantinya di masjid untuk disembelih.” Jelas si Agung.
“Wah mantap tuh punya kalian, walaupun aneh sih, kalo di Madura simple, tradisinya pas Idul Adha itu mudik.” Sambung si Sulaiman yang dari tadi juga hanya menyimak.
“Mudik?” Saut Slamet.
“Iya mudik, cuman di Madura namanya Toron, mudik bawa oleh-oleh, ya untuk menjaga ikatan sosial gitu, antara perantauan sama yang menetap.” Jelas Sulaiman dengan singkat.
“Eh kalian bertiga , sini lho, apa nggak bosen ,mabar terus? turun dari ranjang terus cerita tradisi Idul Adha, apa daerah kalian nggak ada jangan-jangan?” Ucap Hartono kepada Andi, Rizki dan Ahmad yang sama-sama suka game online dengan petentang-petenteng bercanda.
“Di Gowa tempatku tuh nggak aneh-aneh tradisinya, Cuma mandin benda-benda pusaka , namanya Accera Kalampuang, udah kan? tempatku adakan? Haha.” jawab Andi sambil tertawa yang tidak mau diganggu maen gamenya.
“Oke, nama lengkapku Agam na Rizki, jadi pasti aku orang Aceh, dan Aceh tentu punya tradisi yang bagus, yaitu masak bareng daging kurban, terus makan bareng keluarga dan anak-anak yatim piatu, nah agamis kan, oh iya biasanya dikenal dengan nama tradisi Meugang.” Sambung Rizki yang memang anak tertib agamis.
“Tak lanjutin, di daerahku ,lucu banget, kalo masuk bulan dzulhijjah begini ada tradisi Mepe Kasur, jemur kasur bahasa indonesianya, jadi pagi-pagi banyak tuh kasur –kasur didepan rumah, nah ,kasur dijemur itu karena konon dapat menolak bala, terhindar dari bencana, menghilangkan keburukan dirumah , begitu teman-temanku, cukup sekian, dilarang banyak Tanya, sedang seru maen game ,haha.” Sambung lagi oleh si Ahmad anak Banyuwangi yang rese dan juga lucu.
Tawa mereka memaksa waktu untuk terlupa, bahwa detak jam dinding sudah mencapai angka sebelas lebih empat puluh lima. Tanpa ada komandan yang bertugas, mereka bergegas ke ranjang masing-masing dengan begitu tangkas. Tanpa bantal, berselimutkan sarung menjadi ciri khas santri yang kental. Delapan anak dengan fikiran dan bayangan yang sama menemani tidur malamnya, yakni besok ternyata sudah tiba waktunya Hari Raya Idul Adha dengan segala keunikannya.(Adek)
S
| Reaksi: |
0 komentar:
Posting Komentar